Queirã é uma localidade da freguesia homónima de Queirã, no município de Vouzela, distrito de Viseu, região do Centro, sub-região de Viseu Dão-Lafões.

Está documentado que a fixação do homem, nestas paragens, é muito remota e a exploração mineira no solo e subsolo de Carvalhal do Estanho, Queirã, Paço e Quintela é pré-romana e posterior. O labirinto de galerias subterrâneas que ingleses e alemães exploraram e espalharam, em profundidades, na extracção de enormíssimas quantidades industriais de estanho e volfrâmio, designadamente aquando da Primeira e Segunda Guerra Mundial, têm uma origem milenária.

Esta riquíssima região mineira foi servida pela estrada romana, integrada na extensa malha viária do Império Romano, que, de Viseu, seguia pela Serra do Castro, Silgueiros, Carvalhal do Estanho, Figueiredo das Donas, Ponte Pedrinha, Fataunços e Vouzela, entroncando, aqui, com outra também vinda de Viseu, passando por São Pedro do Sul, em direcção a Águeda, ligando à que vinha de Olissipo, Conímbriga, Cale, dirigindo-se à Bracara Augusta. Troços disseminados, um ou outro preservado, documentam o traçado viário. É de acrescentar que historiadores e investigadores depararam, aqui, também, com indícios da cultura castreja.

É de referir que foram encontrados diversos documentos históricos da ocupação de Roma, tais como peças de cerâmica, sepulturas e outros vestígios. Na Enciclopédia Luso-Brasileira pode ler-se que, em 1134, a “Vila” reguenga de Queirã foi doada por D. Afonso Henriques a Paio Veroiz. As Inquirições de D. Afonso III, de 1258, fazem menção de que Queirã era toda reguenga, isto é, os bens imóveis existentes eram pertença do rei.

Também rezam que, em meados do séc. XIII, agregava sete vilas rústicas, assim denominadas: Carregal, Carvalhal, Igarei, Loumão, Queirã, Quintela e Vasconha. Com outras paróquias, a seu tempo, contribuiu para a formação da Terra ou Julgado de Lafões, sendo 1852, a data em que passou a fazer parte do concelho de Vouzela.

É seu padroeiro o Arcanjo São Miguel (como Campia, São Miguel do Mato e, em tempos recuados, também Fataunços).

Trata-se de um lagar esculpido num afloramento granítico, composto por uma pia de configuração rectangular onde eram esmagadas as uvas, com uma bica na extremidade que vertia o mosto para um pio quadrangular situado a cota inferior.

Ao lado do piso está esculpida uma base circular onde assentava um caniço de madeira ou vime para espremer o bagaço.

Depois de decantado, o mosto era de imediato transportado para a adega, onde se processava a fermentação.

Os lagares rupestres são muito difíceis de datar, por falta de contextos arqueológicos. Com base na escassa informação disponível, a maioria dos investigadores tende a situar a sua construção na Idade Média.

Fazendo o seu curso pela grande falha geológica de Ribamá, o seu vale, profundamente encaixado, serve de refúgio a uma floresta autóctone dominada pelo carvalho alvarinho, acompanhado, mais próximo da linha de água, de um conjunto de espécies que constituem o bosque ribeirinho onde dominam o amieiro, o salgueiro e o sabugueiro.

Neste aquífero profundo, de rochas graníticas, corre a água mineral natural que aparece à superfície em dois setores produtores de água termal: o polo das Termas de São Pedro do Sul e o polo do Vau (Valgode – Vouzela). As suas águas límpidas e frescas são o habitat perfeito para muitas espécies faunísticas estritamente dependentes da pureza e bom estado de conservação destes cursos de água, típicos de montanha. São exemplos disso, a salamandra-lusitânica, o lagarto-de-água, a lontra e a toupeira-de-água.

A ribeira desagua no Rio Vouga.