Algosinho é uma povoação pertencente à freguesia de Peredo da Bemposta, no concelho de Mogadouro, distrito de Bragança, região do Norte, sub-região das Terras de Trás-os-Montes.

É uma pequena aldeia do Norte de Portugal, cuja origem remonta a épocas muito antigas, tal como o demonstram os vestígios arqueológicos neolíticos que aqui se encontraram.

Situada na encosta de uma ribeira com o mesmo nome e dotada de uma ampla vista para Leste, em direcção às arribas do Douro e ao vasto território espanhol.

A principal referência histórica e monumental desta localidade é a notável igreja de traço românico, provavelmente construída no séc. XIII, mas que poderá assentar no local de um templo religioso bem mais antigo.

Para além da Igreja Paroquial, o chamado Castelo dos Mouros ou do Mau Vizinho representa um testemunho importante do passado histórico desta povoação.

As memórias paroquiais respeitantes a Algosinho, no séc. XVIII mencionam a existência da lenda dos “Cavaleiros da espora dourada”. Muito embora Viterbo ensine que estes cavaleiros eram os segundos ou terceiros filhos das famílias nobres (que eram uma espécie de mercenários), não parece que nesta zona tão remota e desprovida de famílias nobres florescessem por cá semelhantes indivíduos, pelo que parece legítimo associar esta lenda à presença dos Cavaleiros Templários nestas paragens.

Em 1876, foi encontrado nesta zona um bezerro de granito de um metro e meio de largura, assim como uma fíbula de metal amarelo do tipo das de Picote.

Olhando em volta, observam-se alguns olivais e vinhas, e são já raras as casas de habitação. Esta terra é, segundo dizem, boa para a caça.

A Igreja de Algosinho ou Igreja de Nossa Senhora da Assunção, está situada na localidade de Algosinho, na freguesia de Peredo da Bemposta, concelho de Mogadouro.

Situa-se na extremidade nascente da povoação da qual recebeu o seu nome.

A sua composição arquitectónica, de estilo tardo-românico aponta a data da construção do actual templo religioso para meados do séc. XIII ou inícios do XIV.

Nela reflecte-se a resistência à adopção do estilo gótico, nesta região do Nordeste Transmontano, na qual perdura como estilo imperante o românico, disso é visível na composição da nave em cantaria pouco fenestrada de paredes espessas, compósita com elementos do gótico, nomeadamente os arcos apontados rasgados nas três entradas e no arco do triunfo de perfil apontado.

No seu interior, na capela-mor datada possivelmente do séc. XVI, resguarda-se um retábulo de estilo arquitectural maneirista.

Um outro pormenor que chama a atenção é o facto de as bases das colunas serem redondas e os pilares serem rectangulares. Isso, leva a concluir que se trata de uma construção sobre outra preexistente, muito provavelmente de cronologia romana, atenta à sua inquestionável presença neste local.

Está classificado como Monumento de Interesse Público desde 1955.

Bemposta é uma povoação pertencente à freguesia homónima de Bemposta, no concelho de Mogadouro, distrito de Bragança, região do Norte, sub-região das Terras de Trás-os-Montes.

É a maior e a mais distante aldeia do concelho de Mogadouro, bem como, em número de residentes, a segunda maior freguesia. Dista cerca de 20 Km para nascente do concelho. Também é conhecida como “Catedral das Arribas”.

Fica na margem direita do rio Douro. Do lado esquerdo, em Espanha, ficam as províncias de Zamora e de Salamanca.

A origem desta povoação perde-se no tempo. Nela existiram dois castelos.

Foi vila e sede de concelho até ao séc. XVIII, com foral de D. Dinis em 1315, e foral novo de D. Manuel em 1512. O seu padroado pertenceu aos marqueses de Távora tendo passado em 1759 para a coroa.

Destaca-se no artesanato local a tecelagem de colchas e tapetes em lã e algodão, rendas e bordados regionais.

A Capela do Santo Cristo está situada na localidade e freguesia de Bemposta, no concelho de Mogadouro.

Desconhece-se ao certo a data da sua edificação, no entanto, está inscrita numa pedra frontal da capela a data de 1580.

Ao longo da sua história foi sofrendo adaptações diversas que a foram descaracterizando.

Durante uma das últimas intervenções, ao remover a cal das paredes no interior da capela, descobriram-se diversos frescos, em toda a altura das paredes e em toda a volta.

Após intervenção especializada foram recuperadas todas as pinturas e classificadas como renascentistas. As sequências de imagens representam, numa visão própria da época, as 14 estações da Via-Sacra.

Existe também uma pintura a óleo que representa o Calvário em Jerusalém e na Cruz, “em galho de Carvalho”, com cerca de 250 cm de altura, com talha dourada como moldura, uma raridade quinhentista.

A Ponte e a Calçada da Bemposta estão situadas na localidade e freguesia de Bemposta, no concelho de Mogadouro.

A Ponte de cronologia indeterminada que liga Bemposta a Lamoso. Permite a passagem sobre a Ribeira da Bemposta.

A Calçada poderá tratar-se de um troço de uma calçada medieval/moderna, é constituída por blocos de grande dimensão com uma superfície bastante homogénea. Apresenta uma superfície bastante plana apesar dos desníveis dos blocos de granito. Tem de largura cerca de 4,40 m e apresenta também algumas marcas de rodas com cerca de 20 cm de largura.

A sua caracterização, tal como a da ponte, não nos dá uma ideia certa do seu período cronológico.

Urrós é uma localidade pertencente à freguesia homónima de Urrós, no concelho de Mogadouro, distrito de Bragança, região do Norte, sub-região das Terras de Trás-os-Montes.

Situada na margem direita do rio Douro, a freguesia de Urrós encontra-se a vinte quilómetros da vila de Mogadouro. O seu carácter de fronteira, juntamente com a geografia acidentada marcou a sua história e evolução ao longo dos tempos.

Alguns autores dizem que seu nome tem uma origem topográfica, enquanto outros sugerem que era de propriedade do Oborrós muçulmano em 1019. O nome de Urrós aparece de forma diferente em vários documentos: Urros (840), Urros (840), Duros, Durros, Huros, Orrio (no Foral de 1182). Nos séculos XIV e XV aparece Orge, Ordo, Orgho e Orio, possivelmente derivado de cevada. Outros autores dizem que o seu nome deriva do facto de que a freguesia assenta numa pequena chã, entre dois ribeiros, de vales pouco declivosos e pequenos.

Em toda a freguesia existem as condições ideais para ter servido com eficácia as populações castrejas, necessariamente precisadas de segurança e de protecção. Urreta Malhada e Cerco são povoados abertos desse período, encontrados há alguns anos nesta freguesia. Em Meirede, foram achadas diversas moedas romanas e outros objectos, como pedaços de cerâmica e machados, da mesma época.

Há alguns indícios que sugerem que o território de Urrós é habitado desde o período Neolítico, cerca de 5.000 aC.. Estes incluem a gruta do Buraco dos Morcegos, uma imensa caverna num penhasco ao longo da margem do rio Douro onde e existem vestígios de pinturas.

Durante o período dos Iberos, a área foi um castro luso, o zoela localizado no Pico de Bouça de Aires, em torno da qual havia várias áreas habitadas. Daí que alguns chamam de Castelo de Bouça de Aires.

Durante a época romana em Urreta Malhada, onde encontraram várias moedas, cerâmica, tecido e um anel de bronze, terá sido um foco activo de romanização, pelas suas minas de sal e sua localização estratégica na Lusitânia, o que resultou em ainda a criação de um segundo núcleo: Meixide (Meireide actual). Foram encontradas vestígios do neolítico (um machado de sílex e um arado de ferro), lápides e moedas romanas (um centavo da época de Augusto, um cunhado de Júlio César, um asse de Galiano, e um de Constantino).

Mas o maior vestígio de povoamento castrejo em Urrós deve ser mesmo o Castelo de Oleiros. Encontra-se num alto fronteiro a Espanha, que terá sido inicialmente um castro lusitano. A romanização não faltou, conforme se depreende dos diversos achados: lápides, esculturas, cerâmica vária (talvez daí o nome de Oleiros), tudo da época romana.

As lendas sobre mouros e mouras, nestes lugares de Urrós, abundam, como aliás em toda a região. Uma delas diz que no Tomelar, numa fraga próxima da ponte do mesmo nome, está gravada a pegada do diabo, que ali bem desempenharia o papel de um mouro amaldiçoado. Diz o povo que o tal mafarrico passou por ali quando corria atrás de Nossa Senhora, em fuga para o Egipto.

Nas Inquirições de 1258, aparece já uma referência à freguesia, embora de forma indirecta. Uma prova da sua existência anterior. Todas as suas terras pertenciam então a vilãos-herdadores e nada à coroa. Por estar junto à fronteira, sofreu sempre as consequências das escaramuças entre Portugal e Espanha.

A nível eclesiástico, Urrós foi inicialmente da paróquia de Sendim até constituir abadia independente. No entanto, o pároco de Sendim apresentou sempre o abade desta freguesia, que por volta do séc. XVIII tinha de rendimento anual apenas o pé de altar, caso raro, senão único, em todo o País.

Segundo o Cadastro da População do Reino, ordenado em 1527 por D. João III, Urrós pertencia ao termo de Algoso e tinha noventa fogos, a que deveriam corresponder mais de duzentos moradores. Um número importante para a época e que se explica pelo estatuto que logo a seguir à fundação da Nacionalidade adquiriu no concelho em que se integrava. Apenas na sede concelhia vivam por essa época mais pessoas.

Curioso documento sobre Urrós é o “Tombo dos bens da comenda de Algoso”, de 1684. Nesse documento, são demarcados com clareza os limites da freguesia. Um curioso documento e que na época deu aso a fortes polémicas entre Urrós e as povoações circunvizinhas.

Em 1710, durante a Guerra dos Setenta Anos, os espanhóis invadiram a área. Foi então quando Urrós foi erigida na sua localização actual, depois ter deixado o castelo de Oleiros.

Em 1718, o rei renovou seu foral, anteriormente atribuído em Abril de 1182 pelo rei D. Afonso Henriques.

As actividades Económicas são a agricultura, pecuária com várias explorações de produção de leite, carne bovina e coelhos, pequena Indústria de Serralharia para Construção Civil, indústria de Panificação, queijaria com fabrico de queijo de ovelha e cabra artesanal e restauração.

A Capela do Senhor da Boa Morte está situada em Ventozelo, na União das Freguesias de Vilarinho dos Galegos e Ventozelo, no concelho de Mogadouro.

Situada na entrada da aldeia de Ventozelo, foi construída no séc. XVIII e apresenta uma planta rectangular formada por uma nave e capela-mor com sacristia adossada.

A fachada é rasgada por portal de arco abatido antecedido por um pequeno alpendre suportado por oito colunas.

O interior desta capela é o mais representativo, com as suas pinturas no tecto da nave consideradas entre os séculos XVII e XVIII e representando o Juízo Universal.

Famosa pelas figuras dos Fariseus (que acabaram por dar o nome aos naturais desta freguesia), que se apresentam com caras propositadamente distorcidas, como castigo dado pelo autor da obra ao seu papel na morte de Jesus Cristo.

Mandada erguer pela família dos Távoras, viu nascer uma grande confraria, avalizada pelo Papa Clemente IX em 1592.

Tem no seu interior diversos nichos. E num desses nichos teria existido uma corneta, que devido à sua localização, em dias de vento soava sozinha, levando o povo a dizer que o Diabo estava na capela a soprar a dita.

Vilarinho dos Galegos é uma povoação portuguesa pertencente à União das Freguesias de Vilarinho dos Galegos e Ventozelo, no Município de Mogadouro, distrito de Bragança, região do Norte, sub-região das Terras de Trás-os-Montes.

Localiza-se na zona da fronteira com Espanha distando 18 Km da sede do Concelho, Mogadouro.

Se por um lado o topónimo aponta para a proximidade em relação ao país vizinho, por outro revela-nos a forma de povoamento da região nos tempos pós-fundação da Nacionalidade, através da formação de “villas”, unidades económicas deixadas pelos romanos.

Esta freguesia foi povoada pela Ordem dos Templários e depois da extinção desta, pela Ordem de Cristo.

Aquando a expulsão dos Judeus dos reinos de Espanha, segundo a tradição popular, aqueles que entraram em Portugal através de Miranda do Douro, seguiram três destinos diferentes: os mais pobres, que vinham a pé, ficaram-se por Carção e Argozelo, os que eram remediados e vinham de burro, seguiram para as terras de Mogadouro e Vilarinho dos Galegos, enquanto os mais ricos, donos de possantes machos e mulas, se foram fixar em Lagoaça ou em Freixo de Espada à Cinta.

Recentemente foi inaugurado um monumento em memória dos inúmeros judeus que viveram nesta povoação. A "Menorá", candelabro com sete lâmpadas, é um dos símbolos da identidade do judaísmo e está à entrada da localidade para que os visitantes procurem saber mais sobre as histórias daquelas gentes. Segundo o financiador, Andy Conzelmann, esta é uma forma de recordar a fé e a coragem e persistência dos judeus.

O Rio Douro é um dos principais rios da Península Ibérica, que flui de sua fonte perto de Duruelo de la Sierra, na província de Soria, no Norte-central de Espanha e no Norte de Portugal, sendo a sua foz no Porto/Vila Nova de Gaia. É o terceiro maior da Península Ibérica, depois do Tejo e do Ebro. O seu comprimento total é de 897 km, sendo que apenas as águas de Portugal são navegáveis.

O nome ‘Douro Vinhateiro’ refere-se a uma área do Vale do Douro, em Portugal, que foi classificada pela UNESCO como Património Mundial. Tradicionalmente, o Vinho do Porto era levado rio abaixo em barcos de fundo plano chamados rabelos, para ser armazenado em barris nas caves em Vila Nova de Gaia, na margem Sul do rio, em frente à zona da Ribeira do Porto.

No entanto, nas décadas de 50 e 60 do séc. XX, à medida que foram construídas barragens construídas ao longo do rio, tanto em Espanha como em Portugal, terminou este tráfego fluvial, sendo agora o Vinho do Porto transportado em camiões-tanque.

O Rio Douro é o terceiro maior da Península Ibérica, depois do Tejo e do Ebro. O seu comprimento total é de 897 km, sendo que apenas as águas de Portugal são navegáveis. Nesta região há poucos afluentes do Douro, sendo os mais importantes o Pisuerga, que passa por Valladolid, e o Esla, que passa através de Zamora.

Ao longo de 112 quilómetros, o Rio Douro constitui parte da linha de fronteira nacional entre Espanha e Portugal, numa região de gargantas estreitas que acabou por se tornar numa barreira histórica para invasões e que constitui um fator de divisão cultural e linguística. Nestas áreas isoladas da fronteira, existem duas áreas protegidas distintas: o Parque Natural do Douro Internacional (do lado português) e El Duero Parque Natural de Arribes (do lado espanhol).

Após a confluência com o rio Águeda, o rio Douro entra totalmente em território português, sendo que, a partir daí e até à foz, são raros os grandes centros populacionais junto ao rio. À excepção das grandes cidades do Porto e de Vila Nova de Gaia, que ficam junto à foz, apenas se consideram dignas de nota as populações da Foz do Tua, do Pinhão e do Peso da Régua.

Em Portugal, os afluentes mais importantes do rio Douro são o Côa, o Tua, o Sabor, o Corgo, o Távora, o Paiva, o Tâmega, o Sousa e o Febros. Todos eles são pequenos rios, de águas rápidas e não navegáveis.

O Rio Douro atravessa os distritos de Bragança, Guarda, Viseu, Vila Real, Aveiro e Porto. A cidade do Porto é a principal cidade na zona norte de Portugal, sendo o seu centro histórico reconhecido como Património da Humanidade pela UNESCO.